CHARLES QUINT

L'Empire des Indes

 

 
Huit ans avant la naissance de Charles Quint en 1492, Christophe Colomb  cherchant vers l'Ouest un nouveau passage vers les Indes découvre l'Amérique. Il ne se doutera jamais qu'il a découvert un nouveau continent. Jusqu'au XVIII ème siècle les Espagnols continuent à appeler l'Amérique les Indes. 

Lorsque Charles hérite de ces vastes territoires outre-Atlantique de sa grand-mère Isabelle de Castille, les explorateurs continuent leur découverte du Nouveau Monde. L'empereur les encourage beaucoup et s'intéresse aux nouvelles contrées et aux peuplades étranges qui les habitent. Bien souvent, il fera même la connaissance de ses nouveaux sujets qui lui sont envoyés - souvent contre leur gré, il faut le dire - par ses explorateurs. L'empire espagnol d'Amérique se constituera pendant son règne et ramènera d'énormes richesses nécessaires à financer les guerres incessantes en Europe.
En 1519 Charles finance le voyage du navigateur Magellan qui veut trouver une route vers l'Inde en passant par l'ouest et réussir là où Christophe Colomb a en quelque sorte échoué. Trouvant un passage au sud de l'Amérique, son équipage est le premier à faire le tour du monde en passant par le détroit qui porte encore son nom. Une nouvelle route vers les Indes est enfin ouverte... mais quelle surprise de découvrir un monde aussi vaste!

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Le Nouveau Monde
Au Mexique : les Aztèques et Cortés
Au Pérou : les Incas et Pizarro
La Controverse de Valladolid

Le Nouveau Monde.
Lorsque Charles Quint parvient au pouvoir, les richesses des Antilles sont déjà pillées et épuisées. Il faut aux Espagnols trouver d'autres richesses dans les terres encore inexplorées plus à l'Ouest. C'est ainsi que les soldats espagnols qu'on appelle les Conquistadors (les conquérants) trouveront et anéantiront en l'espace de 20 ans les riches civilisations centenaires des Aztèques et des Incas.

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Au Mexique : les Aztèques et Cortés
Au mois d'avril 1519, l'espagnol Hernan Cortés débarque dans le golf du Mexique avec 500 hommes et 16 chevaux. Son but est de s'enfoncer dans les terres et de découvrir de nouvelles richesses à exploiter. Pour ne pas être tenté de faire marche arrière, il brûle ses bateaux avant de s'allier avec une tribu locale qui lui servira de guide jusqu'au pays Aztèque. Ce peuple installé autour d'une lagune dans la vallée de Mexico depuis plus de 200 ans, a bâti l'impressionnante ville de Tenochtitlan. Il est gouverné par l'empereur Moctezuma. Leur brillante civilisation est la plus puissante de l'Amérique de cette époque. 
En voyant arriver ces hommes dont les armures brillent au soleil montés sur d'étranges animaux et suivis de bêtes effrayantes (les chevaux et les chiens sont alors inconnus des populations locales), Moctezuma croit avoir à faire à des dieux et préfère leur faire bon accueil. Les Aztèques sont très impressionnés par ces hommes capables de faire gronder le tonnerre dans un ciel sans nuage (le bruit des canons!). Peut-être ces hommes venus de la mer sont-ils la réincarnation de leur dieu Quetzalcoatl qui doit revenir un jour par l'Est? Il se souvient de la prophétie funeste faite au début de son règne de la venue proche d'une grande catastrophe qui détruirait tout. Pour essayer de se concilier leur amitié l'empereur leur envoie des serviteurs richement vêtus les bras chargés de présents d’or et d'argent.

Mais les Espagnols éblouis et rendu à moitié fous devant toutes les richesses des Aztèques n'ont qu'une idée: s'emparer de tout cet or; ils n'en ont jamais vu autant! Après avoir assassiné les serviteurs ils attirent Moctezuma dans un guet-apens et le font prisonnier. Furieux qu'on ait osé toucher à la personnalité sacrée de l'empereur, les Aztèques se révoltent contre les Conquistadors et en massacrent une bonne partie. Pour les punir de leur goût pour l'or ils n'hésitent pas à leur verser le métal en fusion dans la bouche. Cortés et ses hommes sont obligés d'évacuer la ville en catastrophe. Moctezuma est tué pendant la bataille. 

Mais Cortés ne s'avoue pas vaincu; il revient quelques mois plus tard avec une armée de 16 000 hommes et parvient à reprendre la ville. Les Espagnols combattent avec les mousquets qui permettent de tirer avec suffisamment de précision à 50 mètres et avec des canons. Pour se protéger ils portent des armures et des casques de métal qui les rendent invincibles. Face à eux les Aztèques sont complètement démunis avec leurs lances, leurs pierres et leurs flèches. Ils sont bientôt écrasés.

Le 13 août 1521 la ville de Tenochtitlan est occupée par les Espagnols; elle change de nom pour devenir Mexico. En fermant leurs écoles, en brûlant leurs fameux livres pliés en accordéon, en interdisant leurs coutumes et leur religion, les Espagnols font en sorte que la civilisation Aztèque tombe peu à peu dans l'oubli.
Quatre ans après l'arrivée des Conquistadors l'empire Aztèque a cessé d'exister.

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Au Pérou : les Incas et Pizarro
Onze ans plus tard en 1532, Francisco Pizarro part de Panama vers le sud avec ses soldats. Ils arrivent dans l’actuel Pérou et mettent en déroute l’armée des Incas venue au devant d'eux. Ils massacrent plus de 10000 Indiens venus sans armes et font prisonnier leur empereur Atahualpa.

Les Espagnols exigent de l’empereur une rançon énorme ce qui scandalise l'Europe. Les Incas parviennent à rassembler 5000 kilos d'or et 10000 kilos d'argent pour sauver leur empereur. Mais Pizarro après s'être emparé de leur trésor exécute Atahualpa. Puis comme ils l'ont fait chez les Aztèques, les Espagnols occupent le pays des Incas, s’installent dans la capitale à Cuzco et prennent à cœur d'effacer toute trace de civilisation Incas. 
Six ans après l'arrivée des Conquistadors l'empire des Incas a cessé d'exister.

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La Controverse de Valladolid
Les Espagnols sont ravis de leurs conquêtes, les pays occupés regorgent de richesses particulièrement grâce à leurs mines d'or et d'argent dans lesquelles ils envoient les indiens travailler...
Ces pays nouvellement conquis attirent de nombreux colons venus chercher fortune. Charles Quint leur octroie de vastes territoires agricoles dans lesquels ils font travailler les indiens réduits à l'état d'esclave.

Les colons espagnols sont horrifiés par les mœurs particulièrement violentes des Indiens qui sacrifient à leurs dieux des être humains. Les Indiens adorent le Soleil et pensent qu'il faut le nourrir de chair humaine pour qu'il continue à se lever et à se coucher chaque jour. Épouvantés par tant de violences les Espagnols sont persuadés que de tels hommes ne peuvent être leurs égaux. Ils les considèrent tout juste bons à être des esclaves. De plus leur main d'œuvre ne coûte rien car on ne paie pas les esclaves. Des missionnaires catholiques sont également envoyés par Charles Quint. Ils ont pour mission d'évangéliser les Indiens et de leur apporter ce qu'on pense être les bienfaits de la civilisation espagnole.

Découvrant à leur tour ces peuples brillamment civilisés, les prêtres missionnaires ne sont pas du tout d'accord avec les colons. Ils pensent que les Indiens sont les égaux des Espagnols et que par conséquent ils ne peuvent pas travailler sans être payés. De plus, ils ne sont pas certains que ce soit un bien de les civiliser à tout prix. Les missionnaires se chargent bien souvent d’empêcher les colons de maltraiter les Indiens. S'intéressant à eux, ils leurs enseignent l’Évangile, apprennent leur langue et se penchent sur leur brillante civilisation pour l'étudier et tenter de la comprendre. Un des missionnaires Bartholomé de Las Cases se battra toute sa vie pour donner aux Indiens le statut de sujets libres du roi. Il est contre la colonisation et supplie Charles Quint d'émettre une loi pour arrêter l'esclavage. La loi est enfin votée.

Furieuse, la population des colons menacée de ruine par la perte de leur main d'œuvre se révolte contre le pouvoir et assassine le vice-roi du Pérou. Le 15 avril 1550 l'empereur Charles Quint soucieux de ces problèmes qui troublent les lointains territoires de son empire demande qu’on suspende la colonisation et qu’on étudie les questions suivantes:

  • Les Indiens sont-ils des barbares à civiliser et à évangéliser à tout prix?
  • Peut-on dire qu’un peuple est supérieur à un autre?

Une assemblée de penseurs, de philosophes et de prêtres se réunit à Valladolid en Espagne. Les débats sont houleux entre les partisans de Bartholomé de Las Cases qui pensent que les Indiens ne sont pas des êtres inférieurs aux Espagnols et les partisans de Sepulveda qui pensent le contraire. Après des mois de délibération la conférence se termine sur un semi échec sans qu'une réponse satisfaisante soit apportée à ces questions primordiales. 

Mais la conférence de Valladolid aura tout de même eu le mérite de soulever des réflexions qui seront encore d'actualité cinq cent ans plus tard en plein XXème siècle... 
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